【回归的传奇!】李子柒再度回来,掀起新的风潮!她的神奇农耕生活让人陶醉,用心自然的生活方式引发热议!立即追寻她的足迹!
李子柒要回来了。
12月27日,微念发文表示,与李子柒达成和解。
经过漫长的谈判,如今,李子柒持股比例,从49%增至到99%。
正式成为四川子柒文化的实控人。
据知情人士,李子柒即将复出。
许多网友兴奋不已,奔走相告。
有人说,不就是一个网红吗,有什么值得怀念的?
是啊。
可她是李子柒。
她的故事里,有太多的不易,也有太多的坚持。
她原本也是卑微如草芥,渺小如尘埃的山村女孩。
父母离异。
父亲早逝。
她被虐待过,贫困过,饱尝人间辛酸。
可她以诗意的生活,精致的手艺,将中华文化,输出到世界各地。
因为她,人们知道了,中国式田园牧歌,原来如此岁月静好。
人们也才知道,在东方,有一种生活,叫与山为居,与水为邻,一个院子一缕炊烟,就是一幅画。
她以鲜花作宴。
她以五谷为食。
她在落英缤纷之中,打马而归。
她种植。
砍伐。
舞酱作料。
砌灶烘焙。
几乎无所不能。
在她手下,万物都能成为素材,制造出想要的东西。衣、食、住、行,都可以自造。
可李子柒却不以为然。
她回应说:“你眼中的生活技能,或许只是别人的求生本能。”
2
很小的时候,她父母离婚。
6岁,父亲去世。之后李子柒被送给继母抚养。
但继母虐待成习。
有一回,继母抓起她的脑袋,往臭水沟里按。李子柒拼命挣扎。继母依旧往水里按。
那一刻,李子柒真的感觉自己快死了。
爷爷奶奶知道后,坚决将李子柒接回了老家。
一双老人,一个孩子,就这样相依为命。
为照料小子柒,爷爷利用空闲编背篓、簸箕和扇子,拿到集市上去卖。
小小的李子柒也会跟着下地干活,劈柴、插秧、拾稻谷......
穷人的孩子是没有选择的。你若不拼命,没人会帮你。
后来她拍视频,上山、爬岩,在密林穿行。
被人问及是否会害怕。
李子柒一笑而过:“我只能说,我7岁的时候就在坟洞里,逮着蛇尾巴往外拽……”
那时的日子,虽然贫困,但还算欢愉。
她曾想,等她长大了,就好好孝顺爷爷奶奶。
但爷爷终究没等到。
李子柒上五年级时,爷爷突然离世。
走的那天,爷爷一遍又一遍对奶奶说:“一定要把她的书供出来……”
可家中的支柱坍塌,仅凭一个年迈的奶奶,怎么抚养孩子长大。
没办法,奶奶四处求人。听说妇联管这事,跑到妇联门口,一直找人说好话。
“这孩子太苦了,这孩子太苦了……”奶奶哭着说。
幸运的是,李子柒得到了城里人的救助。得已继续上学。
而这一次帮助,也成了她生命中第一道光。
后来她年收入过1000万,一直在做公益,帮助贫穷孩子上学。
李子柒说:“因为我的生命被别人照亮过,就像光一样,我相信那些孩子将来在有能力的时候,他也会把这束光,照进更多人心里面。”
可外人的救助毕竟是暂时的。
生活滚滚向前,贫困一直威胁。
14岁那年,她家再也支撑不住,李子柒决定放下学业,去城里打工。
她做过服务员,在酒吧当过DJ,苦苦谋生。
2012年,奶奶生病了。
李子柒返乡。
这一去,她便再没回城。此后一直留在乡下,陪在奶奶身边。
可还是要生活啊。
李子柒想到卖家乡特产。
开了一家淘宝店。
为了增加人气,李子柒试着拍短视频,然后放到网上,以此来吸粉。
那天,她发了第一条微博:不管结果怎么样,我都会努力去做,或许会失败,但至少我不会有遗憾。
3
她发的第一个视频,名为《桃花酒》。
漫山遍野,桃花怒放。美人与美景一起,成了人间仙境。
视频制作虽拙劣,但依旧吸引了不少人。
没多久,她再次发了《兰州牛肉面》视频。
从和面到揉面,再到溜条,每一个细节,都十分清晰流畅。
伴随着古风音乐,与田园式的生活,李子柒再次大火。
这则视频播出后,在美拍上的播放量,一下达到500万以上。
而这次小成功,令李子柒广为人知。
一年后,在友人的劝说下,李子柒才买下人生第一台单反,拍了《秋千》,记录自家院子一个秋千的建成。
如诗如画,飘逸入骨。
这则视频也备受好评,达到1000万的播放量。
李子柒彻底大火。
可万事万物,物极必反,她突如其来的爆火,引发了不少质疑声。
有人称,李子柒是团队捧出来的。
也有人说,农村生活并非这样。
第一次被骂,李子柒显得手无足措,她决定解释。
就在质疑声最高涨时,她发了一个视频,呈现自己艰难的拍摄。
里面全是李子柒没放出来的片段。
砍木头,她自己NG了无数次,即便手指受伤,为减少相机损耗,依旧坚持拍。
拍《四川腊肉》,为让镜头好看,她一遍又一遍重录。
砍一下树枝,便按一次暂停。
又砍一下,再次暂停重录。
如此反复,一直到百分百完美为止。
还有拍雪景,李子柒在雪地呆了8小时,即便感冒发烧了,依旧要完成作品再回去。
她的成名作《兰州拉面》,为让镜头更立体,李子柒反复重复一个动作,按了200多次快门,洗完手又继续,不好再重来。
因为拍摄,浪费了20多斤面粉。
“这辈子都忘不了。”李子柒事后回忆说。
这次拍废的面团,最后被奶奶做成馕,足足吃了半个月。
而她的最令人羡慕的《秋千》,拍摄过程同样十分艰辛。
“不拍视频的话像这样的小玩意儿,我两天就能做好。但为了把过程拍下来这秋千我足足做了5天……拍了600多个素材……又花了2天时间重复剪了5次。”
可这些艰辛,被放出来后,依旧遭到质疑。
知乎上甚至有个问题:为什么那么多人不喜欢李子柒?
有个点赞很高的评论:不喜欢李子柒,不真实,没别的。
她依然被黑得体无完肤。
李子柒似乎想通了,也不再解释了。
“就把那些所谓的攻击,当成是对自己作品的一种肯定吧。”
后来,她找了助理,还签了一个摄影师。
但她依然不松懈。
因不放心摄影师剪片子,必须自己去剪。
这般严苛,令摄影师几次都受不了,毫不客气地说:“你这样是找不到私人摄影师的。”
李子柒依旧不肯松懈。
一直到现在,她都是自己在剪视频。
有一次,新浪记者见她半夜还在忙,很是疑惑:“为什么不直接让摄影师帮你剪好?”
李子柒盯着视频,一动不动,说:“不是他们剪得不好,但是可能是我自己的作品的原因,就是很多细微的地方,就我自己更清楚自己想要什么吧。”
她的执着与专业,令她的视频越来越好。
前几年,李子柒回归,发布了一条《番茄牛腩汤》。
一样的仙气飘然。
一样色香味俱全。
她再次站上流量之巅。
之后我们就看着她,日出摘花,日落酿酒。
檐下插花,春水煎茶。
端午做粽。
七夕做七巧酥。
盛夏做樱桃饮。
金秋酿桂花酒、烤柿子。
冬天便踏雪腌鱼……
中国式田园诗意,尽在她的一帧一幕里。
她不止会拍,是真正什么活儿都会干。
针线、烹饪不必说。
一些农活也拿手。
耕牛。
打谷。
弹棉花。
做篾工。
一个人做好一张竹椅。
一个人用乡材杂物,造古朴的灯。
一个人用木头与石,做洗漱台。
女子用的腮红胭脂,她也自己造。
口红、眉黛膏同样不在话下。
衣服也自己造。
她用葡萄皮染纱裙。
动手编织毛衣。
学习蜀绣的做法。
真的太厉害了。
不止如此,她慢慢将目光,放到了还原中国传统文化上。
比如,制作文房四宝,笔墨纸砚。
一举火遍全国。
在她的视频中,一切从起源开始。
笔。从羊毛上整合而成。
墨。自己打磨墨水。
纸。从枯木开始造纸。
砚。亲自一点点研磨。
最终,一个古香古色的中华瑰宝,油然而生。
甚至,她还以一己之力,还原了中国古代的造纸术、印刷术。
她还以自己的巧思,还原了已经失传的魏晋时期的“曲水流觞”。
制作水池。
打造诗意盎然的“曲水”。
曲水之上,美食流转。
来人品茗鉴食,以诗会友,乐趣无限。
因创意惊艳,视频太美,网友们纷纷称赞:这是真正的中国文化啊。
她受到央视褒奖,被人民日报、共青团、央视新闻等官媒点赞。
在国外的影响力,也与日俱增。
她成了一种文化,一种传说,一个享誉世界的华夏文明传播者。
有了很多头衔,“成都非遗推广大使”,“十大女性人物”,“年度文化传播人物”……
她再也不是被继母按在臭水沟的赤贫女孩。
她成了符号,
成了诗意化身,
成了田园牧歌的行走的代名词。
时隔多年,依旧清晰记得,李子柒第一次上舞台,主持人问过她这么一句话:“你的人生目标是什么呢?”
李子柒说:“日出而作,日落而息,纯天然的美食,依旧最古朴的生活方式,是我这一生的追求。”
这条路,她正在路上。
也必将一直行走下去。
这世间,从没有一种人生是绝境。
只要你够专注,够赤诚。
无论春暖花开、雪落满天,还是山河破碎、生活一片断壁残垣,依旧能拥有属于自己的乌托邦。
李子柒做到了。
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