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飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”金庸笔下后半生投入宗教的人不少，扫地僧武功盖世，隐居佛门数十年，星宿老怪丁春秋最终亦囚禁于少林派中，终日受佛法的熏陶。到了“射雕”三部曲时代，南帝段智兴因不救周伯通儿子心生愧疚，入了佛门；中神通王重阳与林朝英“相爱相杀”，转身当了道士。除此以外还有两人更出名，他们就是郭襄与张三丰，所谓“少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑”，他们俩一个在峨眉山出家当了尼姑，一个在武当出家做了道士。

张三丰、郭襄出家并不意外，令人最感意外的是《天龙八部》两位主人公段誉、虚竹后来居然也出家了。

一、段誉和虚竹的归宿

在《天龙八部》结尾，金庸先生或许猜测到读者发现了段誉的来历，因此补充了一段内容，他说段誉是大理宪宗宣仁帝，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝。《射雕英雄传》中，一灯大师回忆往事的时候，也曾对郭靖提及大理宪宗宣仁帝晚年出家当了和尚。

所以段誉的确出家了。

再看虚竹，他自幼便生活在少林寺中，童年是在清规戒律和一片诵经声中长大的，人永远不会忘记童年，永远都会记着童年的美好，这也是虚竹渴望继续当和尚的原因——虚竹道：“色无常，有生必有死。父母去世，我虽伤心，倒也没想不开。我心里虽不开心，是因为终究做不成和尚。”当日他也曾对萧峰立下一个誓言，说他终有一日要把灵鹫宫改为灵鹫寺，把手下那些婆婆、姑娘都变成尼姑。

念念不忘，必有回响，虚竹出家的可能性极大。那么问题来了，段誉身边美女不少，虚竹又有梦姑陪着，何以两人都选择出家？

二、王语嫣、梦姑的作风太差

她们俩是表姐妹，梦姑李清露是李秋水的孙女，王语嫣则是李秋水的外孙女。众所周知，李秋水、王夫人的人品都不怎么样，他们的后人李清露、王语嫣恐怕也遗传了她们性格上的缺陷，咱们来看看这对表姐妹分别对段誉、虚竹做了什么。

王语嫣美若天仙，看似腼腆温柔，实则人品很差。小说结尾她突然一改常态逼着段誉去寻找逍遥派的驻颜内功，段誉无可奈何只得放下手头的工作（他是大理国皇帝）陪王语嫣去寻找这虚无缥缈的秘籍，王语嫣当真是“上穷碧落下黄泉”，无所不用其极，、更一怒、推翻了自己外祖母的玉像——王语嫣心道：“长春功的秘诀多半藏在玉像中！”随手便将玉像一推。砰嘭声响，玉像倒地，像首登时破裂，一半头脸掉落地下，衣衫也即碎开。

做完这一切后她掩面而去，又回到了慕容复身边，留下段誉一人饱受失恋的煎熬。

梦姑是西夏国公主，同样的，此人作风也很差。嫁给虚竹后，她立马展开了行动，什么行动？扫除虚竹身边所有对自己的地位有潜在威胁的人。所以她先送走了晓蕾，把她送给段誉做老婆，接着又送走了梅兰竹菊四女，最后带着虚竹隐居在灵鹫宫中，断绝虚竹与外面女人接触的机会，将虚竹牢牢掌控在自己的手掌心中。

古人云：“过犹不及”，逼得太紧，往往使人喘不过气来，以虚竹的耐心，他或许能忍受一年两年，梦姑长此以往下去，十年二十年控制下来，虚竹定然无法忍受，一个人到了忍无可忍的地步，往往会寻求别的解脱，对于虚竹来说，最好的解脱方式就是出家当和尚。