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前言

《匹诺曹》是由韩国 SBS制作的一部电视连续剧，讲述了新闻业所面临的道德困境，并用戏剧性的手法，对记者的道德和媒体的良心提出了质疑，引发了新闻业各方面的思考。

挖掘独家新闻，吸引观众，扩大新闻影响力，一直都是许多记者和媒体所追求的目标，一是提高知名度，二是带来可观的经济效益，同时，这也是记者成长和媒体发展的一条重要道路，说起来没有什么不妥。

然而，如果记者一味地、过分地追求新闻的效果，忽视了新闻的本质内容，即事实，那么将会损害观众的知情权，造成观众的流失，同时也会对媒体的可信度造成很大的影响。事实是新闻影响力的中流砥柱，没有事实，新闻影响力就不可能产生。

媒体具有传递信息的作用，要想吸引更多的受众，提高公信力，扩大影响力，就必须保证信息的准确性、客观性和公正性。在《匹诺曹》一书中，宋记者的错误之处就是通过对事实的夸张、捏造来达到其新闻效果。

在其所在电视台收视率夺冠后的演讲中，她强调“最近在制作新闻时靠事实上的材料是毫无胜算的，其中就需要添加一些调料，但也不能破坏材料的味道”。这些观点表明她是一个事实和影响相结合的高调论者，从中反映了她制胜的法宝：报道需要在事实的基础上添枝加叶。

从她一次又一次的报道中，我们可以看出她是如何肆无忌惮地夸大和歪曲事实的，在其他记者都是用客观的语言陈述事实的情况下，她却是用煽情的语言做出了媒体的预判。别的记者都是实话实说，可她却戴上了口罩，就是为了营造一种亲切感，却没有考虑到，当记者戴上口罩的时候，会给观众带来多大的灾难。

为了博取观众的同情，她可以从店里买鞋当素材，然后抱着一只鞋哭得稀里哗啦；尤其是关于洪水的报道，更是夸张到了极点，别的记者都是站在水里，就她一个人蹲在水里。为了扩大新闻影响力，宋记者不择手段，到了后来，当观众们发现她屡次作假后，她的报道和电视台的报道，就再也没有人相信了。

比如后来，在一次公共汽车事故的报道中，她被一群愤怒的观众用鸡蛋砸中了脑袋，最后她成了受害者，不仅是她自己，就连她所在的电视台，也被人骂成了“人造添加剂”。

在讲话中，她不止一次地强调，提高收视率的秘密在于影响力，这也是很多记者都会面临的问题，女儿崔仁荷愤怒地质问她，是不是太注重影响力了，而忽略了事实。其实，在观众看完这部剧之后，答案就已经呼之欲出了：记者们为了吸引观众的注意力，扩大新闻的影响，可以肆无忌惮地抬高和扭曲事实，这样所产生的影响是虚幻的，是不能持久的，即使有，也只是昙花一现。

这就要求新闻工作者要正确理解新闻事实及其影响，要尊重事实、以事实为依据，要充分发挥新闻媒介的告知作用。只有观众了解了事情的真相，才能做出正确的判断.反之，新闻媒体如果是以新闻影响力为基础，以新闻影响力为基础，以新闻影响力为基础来加工事实，这是一种本末倒置的做法，或许在短期内能吸引观众的注意力，但是长期来看，一个没有公信力的媒体，终有一天会消失。

新闻从业人员在报道过程中，往往会将事实置之度外，歪曲、夸大、捏造事实，有时候，为了一味地迎合受众，新闻从业人员甚至不惜制造假新闻，这些都属于违反新闻伦理、违背职业道德的行为。

在客观、公正地报道事实的同时，媒体也承担着舆论监督的作用。但是，在经济利益的驱使下，在销量、收视率、点击率等因素的影响下，新闻从业人员开始与自己的职业道德疏离，这使得媒体的功能发生了异化，舆论监督变成了媒体逼视，与新闻伦理道德相违背。

在《匹诺曹》中，一场火灾引发了随后的一系列事件，从记者报道火灾事件的过程中，观众能够感受到记者在报道过程中所面临的外部压力，使得原本的舆论监督作用被异化成了媒体的逼视。对媒体来说，对突发事件进行采访报道，对事件背后的新闻进行追踪，对事件的原因进行调查，对事件进行舆论监督，这些都是媒体人应尽的职责，也体现了媒体的职能。

该剧中，发生火灾后，记者宋在接受采访时，将失踪的齐浩尚主观判断为是为了逃避责任而躲藏起来，认为是其家人在包庇他。于是，记者们开始了对齐浩尚一家的采访，当两个孩子走出家门时，一群记者举着长枪短炮对准了他们，以宋记者为首的记者们开始了尖酸刻薄的提问：“你父亲有没有联系过你？”“你父亲为什么不回家？”“你的意思是，你的父亲并没有做错什么？”“你的父亲还活着，所以你很高兴？”

当宋记者问出最后一个问题之后，所有人都面面相觑，因为这个问题实在是太刁钻了。首先，那两个未成年的孩子，跟这件事没有任何关系，其实他们才是受害者（父亲生死不明），按理说不该承受这种压力，可是那个宋记者却如此咄咄逼人，逼着他们说出一些他们不懂的事情。

其次，记者们应该去找工厂或者警方才对，但是记者们却把话题转移到了齐浩尚的家人身上，按照传播学上的“舆论导向”理论，舆论导向会影响受众的想法，宋记者的这篇文章摆明了就是在指责齐浩尚，而舆论导向则是在指责他们的家人。

第三，从表面上看，宋记者是为了9个牺牲的消防员而要查明事情的真相，进行舆论监督。但是，其采访超出了一定的范围，再加上她的主观意志，采访角度的错位，就将舆论监督变成了媒体逼视。宋记者们站在道德的制高点上质问着火灾中的受害者家属，以道德为理由对其进行了舆论绑架。

在这部剧里，齐浩尚的大儿子去找宋记者解释，宋记者让他说一些不相干的话，让所有人都误会齐浩尚一家，所以媒体才会隐瞒一些信息，制造出一个新的新闻。齐浩尚一家人去买东西被拒绝了，齐浩尚一家人也无法适应这个陌生的世界，最终，他的爱人承受不住这样的压力，选择了自杀。

所以，传媒逼视给个人带来了很大的压力，甚至在一定程度上威胁着个人的生命。除此之外，宋记者还对齐浩尚一家人进行了详细的报道，比如他的大儿子说的很难听，比如他的小儿子跳崖后的画面，总之，关于齐浩尚一家人的报道太多太多了，以至于很多人都在强调消防队员在救火中失踪了，却没有人去追查事故的真正原因，也就是工厂起火的原因。

是设备老化、安全制度不健全、偶发故障还是普遍存在。正如前面提到的那样，受众对社会事实的认知是随着时间推移而发生的。但是，媒体逼视将公众的注意力从社会重要问题上转移开，破坏了社会关系的协调，从而阻碍了大众传媒对现代社会环境监督和社会协调职能的履行。

当谈到个人道德与新闻职业道德之间的矛盾时，最典型的例子就是普利策奖得主卡特所作的《饥饿的苏丹》，照片一出，记者非但没有赶走“秃鹫”，反而继续照相，引起了许多人的质疑。实际上，这一矛盾是新闻界普遍存在的现象，二者之间难以取舍。

在这部剧里，编剧用冰面事件来表现这一矛盾，当实习生崔仁荷得到参加冰面事件的机会时，她很兴奋，但当她看到路人摔倒在冰面上的时候，她就会被同为实习生的徐凡潮搀扶起来，摄影师根本拍不到路人摔倒的画面，这也就意味着她错过了报道的机会。

她觉得自己不去扶那些快要倒下的人，良心上过不去，但电视台交给她的任务，她又没有完成。回到电视台后，她的上司训斥了她一顿，道：“新闻工作者见死不救，把事情做成新闻，把新闻公之于众，把这件事情公诸于众，这才是新闻工作者的见义勇为。

如果你把这件事闹得沸沸扬扬，市政府的工作人员肯定会在那里放上除雪工具，居民们也会把自己家门口的雪扫掉，那些怕冷的人也会把手从口袋里拿出来走路，如果你只顾着砸煤渣救人，那你就错过了成百上千的人，明白了吗？”

之后，崔仁荷在上司的指点下，再次外出收集影像，并做到了不帮助路人。这一结果暗含着剧作者的抉择：在这样的情况下，记者应该坚守自己的职业道德，袖手旁观，造福大众。这显然符合穆勒的功利主义，也就是为大多数人追求最大的幸福。

另一些人则从观众的角度出发，认为记者应当客观地报道新闻，满足观众的知情权，但当记者向观众伸出援助之手时，观众的知情权已被侵犯。其实，记者在救人之后，还是可以继续报道的，观众们迟早会知道真相，只是时间问题。要知道，新闻工作者在成为新闻工作者之前，首先要成为一个人。

所以，个人道德与专业操守，前者为先，后者为后。崔仁荷的上司说得很有道理，但记者们也有其他的办法，如果上司们看不见，那崔仁荷就是在辜负自己的良知，没有去帮助那些即将倒下的人。

此外，按照罗尔斯的“愚昧无知的帷幕”原理，他反对在民主社会中存在的一种倾向，即只关注多数，而不关注少数，惠实不至的现象。记者们不能用倒下的人来警告其他人，否则，他们很可能会拒绝。因此，对这类新闻的报道应尽可能寻求一个平衡点。

当职业道德与职业道德发生冲突时，应先遵循职业道德，然后再报道。

除了上述新闻道德之外，《匹诺曹》也从其他方面反映了记者应如何做好他们的工作。

举例来说，两个电视台关于胖阿姨死亡事件的报道表明，记者必须抛弃刻板印象，摒弃过度推理，不能根据自己的想象胡乱猜测，要像剥洋葱一样，不断无限接近事实真相，这样才不会给当事人带来伤害，也不会引起观众的愤怒。

同时，对于男主人公所提出的受众应该看到、想要看到的新闻，他还告诫记者在报道新闻时要遵循一定的原则，不能一味地满足受众的需要，而忽略了真正的新闻诉求。利益集团利用权力和金钱来左右新闻报道和控制舆论。而且，这两家电视台都有自己的“潜网”，这说明媒体的内部环境，以及编辑部内部，都受到了很大的影响。